日本茑屋书店创始人增田宗昭曾预言
未来企业将变成设计师集团
如今消费社会已经进入了全新阶段：
提案力，也就是设计力的时代
设计力的时代，创意关系到企业的未来
2021年，源道建筑重磅推出【源创力TALK】系列
分享建筑师创新实践、启动设计创新的思维聚变
他
修建的张飞庙民俗商业风情街
是全国最大的木结构仿古建筑群
接连斩获
美国建筑大师奖Architecture Master Prize、亚洲不动产大奖PropertyGuru金奖、IIDA AWARD ITALY 意大利国际设计大奖
让世界看见了重庆设计的力量
他
在中国城市更新的发展浪潮当中
成为源道建筑探索“有机更新”的践行者
为建筑注入人文主义的虔思
也让城市生活氤氲着历史的底色
在微观层面
他在中式的四合院里打造出西彭基督礼拜堂
荣获老宅新生设计奖优秀古建筑保护奖
在宏观层面
他和源道环艺中心总经理徐翔合作
让历史上“昌州古八景”之一——三河汇碧
焕然一新，使历史文化和现代生活融为一体
该项目也被评为住建部重点示范项目
他
就是源道城市更新设计总监朱亮
带着他的“源创力”
与我们开启设计对话
分享不一样的提案思维
解读不一样的设计脉络
Q1
您在自己的项目当中最常用的“源创力”是什么？
朱 亮：源创力在我看来，是指的创新思维。在建筑设计中谈创新思维，我认为是广泛的，因为我们接触到的每个项目特性都不一样，在设计思维上也不会一成不变。
在近几年的设计工作中，我都会把自己先当成一个出题者，针对项目本身的优劣要素提出各种提问，思考这些提问，然后解答出这样做的理由，来完成设计。
·看与被看·
▲被看
例如云阳张飞庙民俗风情街，项目选址位于云阳县新城南岸滨江路，隔江远眺有很好的“被看”场景，能让人驻足停留，长时间观赏、拍照。
▲看
驱车过桥，顺着长长的下坡路达到场地内部，上下道路高差竟达到40米。整个项目用地狭长，背靠陡崖且进深很小。场地的特点就是设计的特点，利用场地高差大、进深小的特点，我选择把项目整体抬升8~10米修建，既消化了上下道路高差，优化了交通联系，又很好地提供了一个“看”的场所。
▲云阳张飞庙民俗风情街实景图
看与被看就是回答本项目设计理由的其中一个彩蛋。
·加与减·
而说到其他不同的项目，又会去回答另外的问题。例如在渝北区新牌坊的一个小展示中心，项目地处城市核心区，建筑体量本身很小，周边全都是不同风貌的高层住宅，环境杂乱，那这样一个小建筑设计又怎么做出差异化？我最开始的时候，做了一个比较多造型的设计，通过加了很多外在的装饰想表达所谓的差别。
▲初期设计
设计做到后期，又加入了更多的提问，然后尝试开始做减法：减是一个过程，将丰富的元素一个一个减掉，最后只留下足够表达的部分，差别就这样形成了。
▲实施方案
·像与不像·
这就要说到今年刚设计完成的另一个项目——西山微创外科医疗器械研发及产业化基地的新总部。我们的业主是家科技含量很高的医疗行业上市公司，该项目位于城市中心位置，从功能上来说，是用来进行产品的工业生产。那么我们理解中的工业生产建筑会是什么样？在刚开始构思的时候，我们就在提问，工业厂房一定要设计得像厂房吗？很明显这个项目的特质就不该像厂房。我脑海中出现了“纯洁、通透、素雅、现代”这几个关键词，围绕这几个词解决问题，就出现了希望能实现这几个初衷的设计。
▲西山微创外科医疗器械研发及产业化基地
建筑有生命周期，建筑的使用功能和性质也会随着时间发生改变和更新，设计需考虑结合前瞻性。
▲西山微创外科医疗器械研发及产业化基地局部细节
在做五洲世纪创意文化中心设计的时候，我尝试了不同的想法，其中一个我把它做成一本徐徐翻开的书，表面肌理也采用纸纤维的形状。
▲五洲世纪创意文化中心前期设计效果图
另一个思路就是干脆用复杂的方式和简洁的方式混合在一起，形成强烈的互冲，来表达想要的焦点，虽然最后实施的不是这2个方案，但我仍认为这是个很好的创意。
▲五洲世纪创意文化中心前期设计效果图
创新思维不是个固化的思维，也不是特定的方式和技巧，是去发掘每个项目不同的要素，找出不同的命题，回答的过程就算是一种创新思维吧。
Q2
建筑师应该怎样增强“设计创新”？
朱 亮：建筑师的成长和设计思维是分阶段性的，是个逐渐固化、充实的过程，从很多知名建筑师身上都能体现出来，仔细去观察这些建筑师在不同时期的设计作品，表达出来的气质面貌和精神面貌都有很大的差异。我们看隈研吾早期执业的设计作品，代表大师当时对设计的理解和追求。
▲隈研吾早期设计作品——M2大楼
到后来他提出“负建筑”的概念：建筑是内敛的、对自然没有敌意的、好用的、不强势的，直至消失。材料更多也是自然的、低碳的，和他早期的设计形成鲜明的对比，甚至是批判的。
▲隈研吾作品——临海的咖啡馆
建筑师的学习是个漫长的过程，需要在自己的职业生涯中点点滴滴的积累、总结、体会。
Q3
2016年至今被学界称为“有机更新和微更新相结合”的城市更新阶段，如何避免“穿衣带帽”式的微更新，做到让老建筑真正的活化和新生？
朱 亮：现阶段的城市更新进入有机更新的新阶段，不再是单纯的物质更新层面，城市更新的目标更为广泛，内容更为丰富，更注重运用综合手段实现经济更新、增加就业、完善功能性更新、恢复旧城区活力、保护和改善城市历史肌理。
·消失与再现·
永川三河汇碧的城市更新项目，在勘探现场时就发现区域内充满了市井烟火气，把中国传统社会的生活习惯原汁原味地遗留了下来：传统的早餐、儿时记忆中的零食，各种社会生活的手工艺，街头理发店甚至是祭祀烧纸钱的手工作坊等现代社会渐渐流逝的东西，在这里体现得淋漓尽致，保存了永川味道。我们说不清楚现在的永川是什么味道，但可以在这里回味永川过去的味道，因为它们都渐渐消失了。
▲三河汇碧旧貌
▲三河汇碧改造后
我在设计上着重围绕着两个方面为核心，一是从人文维度出发打造市井生活、烟火热闹。二是从产业维度打造文商旅居，融合发展。片区更新完成后做到城市面貌焕然一新又不失热闹烟火气，让老建筑真正的活化和新生，努力把永川的味道封存在三河汇碧这颗时间胶囊里。
▲三河汇碧旧貌
▲三河汇碧改造后
Q4
城市更新也需要保留和传承文脉，但有时候文化形易仿魂难仿，您认为如何让项目拥有独特的精气神，挖掘项目独有的文化底蕴？
朱 亮：这个问题我让想起小津安二郎导演《宗方姐妹》电影里两姐妹的一段对话，妹妹留学欧美，被西方摩登的生活方式吸引，穿着洋服，出入咖啡厅和酒吧；姐姐喜欢京都的古老寺庙，被传统的文化吸引。“什么是新与旧？时髦的东西是新的，却是短暂的，会被替代；传统的东西是老的，但是不会再变老的事物才会是崭新的”。
·新与旧·
不同的更新项目由于地理位置、周边环境、建设时间的不同，除需改造的共性问题，都有自身不同的痛点和难点。更新项目设计上首先需深入实地调研，分析项目不同的城市属性及特性，根据项目自身的特点及优势，判断更新改造的大方向，在保持原有的建筑风貌、场地文脉及规划格局的前提下，以解决功能性问题为出发点进行改造更新，使不同的老旧小区有自己独特的文化传承，才能形成差异化和不同的文化味。
▲ 西彭基督教堂改造前
重庆西彭基督教堂的修缮项目，是一座两层土木结构的中式风格四合院建筑。建筑始建于1891年，作为杨氏祠堂使用，后期作为九龙坡区基督教西彭礼拜堂使用。由于建筑建成已有百年，土木结构超正常使用年限，出现不同程度的损坏，存在较大的安全隐患。
▲西彭基督教堂改造后实景图
项目的核心设计策略就是返璞归真，采用微设计的方式尽可能地避免对建筑风貌过多的扰动，减少装饰设计，将建筑结构直接体现在建筑空间中，回到它最简单、最自然的状态。
▲西彭基督教堂改造后实景图
另一个比较有意思的微更新项目，在渝北区龙溪镇和盛街。第一次看现场的时候，我完全没想到城市繁华的核心区还有这么衰败的场所。站在项目的街口，很强烈地感受到心灵的冲击：20米的距离感觉跨越了时间和空间，一边是繁华，一边是衰败；一边是高速的发展，一边是时间的凝固。
▲渝北区龙溪镇和盛街改造前
项目范围内的建筑，全是老百姓不同时期修建的自建房，体量小又形态各异，完全是一种自发生长而形成的空间场所，往往这种空间总能带给人惊喜。
▲渝北区龙溪镇和盛街改造后实景图
需要改造的建筑多，单体差异化大就成为这个项目的特点，在设计上我们希望保持项目这种有差异化的特点，避免传统改造形成的统一化。
▲渝北区龙溪镇和盛街改造效果图
每栋建筑都被进行了独立设计，在改造的范围内，尝试使用多种材料搭配来完成整个项目的更新，让被凝固的时间重新激活，以另一种新的面貌重新融入到新的发展中。
▲渝北区龙溪镇和盛街改造效果图
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中国的城市更新才刚刚启幕，参与城市更新的各方都还在不断摸索，建筑师也是城市更新设计的初学者。回想自己之前参与的几个城市更新，从设计上说还是太片面了，遇到的各种问题后才发现知识储备的不够。
刚从事建筑师这份工作的时候师父一段话让我印象深刻：建筑师是个很好的职业，在整个职业生涯中，建筑师会遇上各种不同特性的项目，每个项目都会让建筑师补充不同的知识。所以我们经历的每个项目不一定会产生经济价值，但一定会产生对建筑师自身有收获的设计价值。